Основные течения в русской психологии в начале XX века (естественнонаучное, духовно-религиозное, эмпирическое)

План ответа:

Естественнонаучное (экспериментальная психология): основоположник, основа, предмет.
Духовно-религиозное: основа, ученые, предмет.
Эмпирическое течение: основа, ученые, предмет, метод.

1) В это время в России происходит развитие интереса к психологии. В конце XIX века психология выделяется как самостоятельная наука. Издаются психологические книги, журналы, открываются институты психологии. Психология не была гомогенной, она включала разные направления. В русской психологии XX века существовало три направления развития науки:

естественнонаучное (экспериментальная психология): Основоположник Сеченов, он определяет природу психического, ее отражательную роль. Бехтерев – создает в Москве первую экспериментально-психологическую лабораторию – всестороннее. Создает психологические общества в крупных городах России, целостное изучение человека, Ланге, Лазурский, Сеченов. В 1980г. В Казани Бехтерев создает первую лабораторию. Лазурский разработал свой метод естественного эксперимента и наблюдения. Он разрабатывал оригинальную концепцию «научной характерологии», в основе которой лежала идея о том, что индивидуальные особенности человека связаны с деятельностью нервной системы. Он доказывал важность формирования основ научной теории индивидуальных различий. Рассматривал эмпирические данные о деятельности различных психологических процессов не изолированно, а в системе, доказывая, что главной задачей экспериментального исследования является построение целостной картины человека. Утверждал, что существуют две сферы душевной деятельности - эндопсихическая (внутренняя) – врожденные качества человека, определяет наклонности, темперамент, характер и др. и экзопсихическая (внешняя) – формируется в процессе жизни. В ее основе лежит взаимодействие человека с миром. Бехтерев излагал основные принципы объективной психологии. Позже он назвал ее рефлексология. Бехтерев не отвергал сознания. Разрабатывая объективную психологию, как психологию поведения.

2)духовно-религиозная психология: описание духовного бытия человека. Ростовский, Флоренский, Гаготский, Франк, Бердяев, Соловьев и др. С 1919 года это направление перестало существовать. Основа этой психологии то, что предметом психологии является душа, как целостное образование, божественный феномен. Соловьев основатель христианской философии. Он считал неправильной идею разделения христианства на католичество и православие и был одним из основателей экуменизма. Свою философию он называл мистицизмом, т. е. воззрением. Лапатин рассматривал психологию как методологию всех наук о человеке. Психология должна быть наукой о законах и процессах душевной жизни. Трансцендентное бытие нельзя объяснить натуралистически, а следовательно, остается только возможность спиритуалистического объяснения. Мир – это система живых центров, единых в своей основе, в абсолюте, в личном Боге. Лосский считал, что знание представляет собой переживание, сопоставимое с другими переживаниями. Человек, как носитель конкретно-идеального бытия стоит выше законов природы, в том числе и законов причинно-следственных отношений. Собственная духовная сила человека проявляется сообразно его интересам и потребностям. Каждый человек имеет определенное предназначение, призван для того, чтобы реализоваться в своем своеобразии и именно при таком осуществлении себя, по тому плану, который был заложен, индивид и обнаруживает миру собственную ценность, сверхиндивидуальное значение. Франк говорил, что психология должна основываться прежде всего наукой о душе, а не о психических процессах. Необходимо обратиться к традиционному предмету психологии, вернуть понятие души взамен понятия душевные явления. Психология должна рождать в человеке понимание цельности личности и смысла жизни, а это может дать только наука о душе. Он считал основой психологии философию, а не естествознание.

3)эмпирическое: В его основе лежала концепция Вундта и Локка, о том, что психическое не зависит от физиологического, а обусловлено самим психическим, имеет внутрипсихическую детерминацию. Ученые: Грот – основатель главного психологического журнала, Нечаев – первая лаборатория по изучению ребенка в Питере, Челпанов – создал первый экспериментальный психологический институт в Москве. Предмет психологии непосредственное переживание, главный метод – интроспекция. Грот писал, что психология должна быть объективной естественной экспериментальной наукой, доказывал, что именно психология должна лежать в основе наук о человеке. Он был активным сторонником практического использования психологии, ее связи с педагогикой, медициной, юриспруденцией. Гл. достоинство экспериментальной психологии состоит в том, что она имеет дело не с субстанциями или явлениями, а с реальными фактами душевной жизни. Гл. методом психологического наблюдения является самонаблюдение. Грот говорил об эмоциональном тоне ощущений. Заложил основы отечественной психологии эмоций